SEXTA DIA 25
PREGAÇÃO|DISCIPULADO|COMUNHÃO|ADORAÇÃO|MISSÕES E EVANGELISMO
1º PREGAÇÃO E ENSINO
A missão principal da igreja é declarada na Grande Comissão dada por Jesus aos apóstolos antes de sua ascensão. Uma forma da comissão é encontrada nos quatros evangelhos e no livro de Atos, por isso se faz necessário examinar as cinco ocorrências do encargo de Jesus para à igreja, afim de entender a finalidade real da comissão.
Marcos enfatiza a missão da igreja na pregação do evangelho:
E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura. Mc 16:15. A importância da pregação foram incluídas mais de 115 vezes no Novo Testamento.
Existem dois termos gregos principais traduzidos como pregar:
1º Kerusso, sig.Anunciar ( como uma proclamação real)
2º evangelizo, que sig. Pregar as boas novas cada um desses termos ocorre mais de cinqüenta vezes.
Alem da pregação como uma missão da igreja, Marcos também ressalta o poder sobrenatural do Espírito Santo que acompanharia a pregação do evangelho Mc 16:17-20.
A parte da Grande Comissão descrita no livro de Lucas também enfatiza a pregação :
e em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados, a todas as nações, começando de Jerusalém. Vós sois testemunhas destas coisas. Eis que envio sobre vós a promessa do meu Pai, permanecei, pois na cidade, até que do alto sejais revestidos de poder . Lc 24: 47 – 49.
O evangelho de Lucas revela parte do conteúdo da pregação:
e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados ...
Ex:
1º Os incrédulos são chamados para se arrependerem dos pecados.
2º O evangelho oferece o perdão dos pecados.
3º A Igreja prega em nome de Jesus ( a salvação do pecado é em virtude da obra redentora de Jesus).
Segundo Lucas e Atos, Jesus encarrega os pregadores de serem testemunhas.
Registros : Lc 24:49, Jo 20:21-23, 1 jo 1:3, At 10:40-43, 1 Co 1:17-24, 9:16 .
Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judeia e Samaria, e até aos confins da terra.( Atos 1:8 )
O fruto do justo é uma árvore de vida; o que ganha as almas é sábio.( Provérbios 11:30 )
A parte da Grande Comissão descrita no livro Mateus enfatiza a missão de ensino da igreja
18 Então, Jesus aproximando-se deles lhes assegurou: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. 19 Portanto, ide e fazei com que todos os povos da terra se tornem discípulos, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;20 ensinando-os a obedecer a tudo quanto vos tenho ordenado. E assim, Eu estarei permanentemente convosco, até o fim dos tempos”.
O ministério duplo da igreja, pregação e ensino, fica evidente em todo o livro de Atos.
Registros: Atos 15:35,18:11, 20:20, 28:31.
E todos os dias não cessavam de ensinar e de pregar o Evangelho de Jesus Cristo no templo e pelas casas.( Atos 5:42 )
Em seguida, partiu Barnabé para Tarso, à procura de Saulo. Achou-o e levou-o para Antioquia.
Durante um ano inteiro eles tomaram parte nas reuniões da comunidade e instruíram grande multidão, de maneira que em Antioquia é que os discípulos, pela primeira vez, foram chamados pelo nome de cristãos. ( Atos 11:25-26 )
A pregação é o ministério de recrutamento e motivação da igreja, o ensino é o ministério de amadurecimento. Através da pregação novos filhos nascem na família de Deus, através do ensino, essas crianças são nutridas, podemos dizer que o trabalho da igreja é duplo atrair e desmamar. ( 1 Co 3:1,2. Heb 5:12-14 )
2º DISCIPULADO
A Grande comissão, no evangelho de Mateus, deu uma tarefa a igreja :
Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações; batizai-as em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. ( Mt 28:19 )
A missão da igreja é discipular todas as nações. Discipular é mais que ensinar, podemos ensinar comunicando, mas discipulado requer mais que o aspecto cognitivo, é necessário a ação afetiva de demonstração da verdade através do exemplo.
O nosso Evangelho vos foi pregado não somente por palavra, mas também com poder, com o Espírito Santo e com plena convicção. Sabeis o que temos sido entre vós para a vossa salvação. ( 1Ts 1:5 )
A grande força da igreja local é sua vida comunitária cristã, cada um aprende com outro, extraindo força um do outro e crescendo juntos, sub uma liderança . entrando nos lares e transformando todos quantos forem possíveis para a grande família de Deus, tornando cada membro um líder e cada casa uma igreja .
3º COMUNHÃO ( CONFRATERNIZAÇÃO )
A missão da igreja é manter uma comunhão entre os crentes. A Primeira igreja era rica em fraternidade:
At 2:42 Perseveravam eles na doutrina dos apóstolos, na comunhão, no partir do pão e nas orações.
O termo grego para comunhão é Koinonia, que sig. Aquilo que é compartilhado, a passagem de atos continua definindo comunhão no versículo 44 Todos os fiéis viviam unidos e tinham tudo em comum. Comunhão tem haver com o ato de estar junto tanto em um jantar como na prestação de auxilio afim de que a comunidade cresça e subsista, a verdadeira comunhão revela se em :
caridade , assistência aos santos, aceitação no corpo e manifestar a dispensação necessária.
Registros :
2 Co 8b, caridade
Gl 2: 9 aceitação no corpo
Ef 3: 9 a participação no corpo
Fp 1:5 participação na salvação
Fp 2: 1 b unidade pelo Espírito
O que vimos e ouvimos nós vos anunciamos, para que também vós tenhais comunhão conosco. Ora, a nossa comunhão é com o Pai e com o seu Filho Jesus Cristo.
Escrevemos-vos estas coisas para que a vossa alegria seja completa.
A nova que dele temos ouvido e vos anunciamos é esta: Deus é luz e nele não há treva alguma.
Se dizemos ter comunhão com ele, mas andamos nas trevas, mentimos e não seguimos a verdade.
Se, porém, andamos na luz como ele mesmo está na luz, temos comunhão recíproca uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo pecado.
1 João 1:3-7
Comunhão, em primeiro lugar, é ter uma relação comum com o Pai e o Filho no corpo de Cristo, onde somos unidos pelo Espírito em laços de amor, unidade e singeleza de propósito, esta união estende se a todas as atividades mutuas que dão honra a Deus, inclusive jantares e etc.
4º ADORAÇÃO
O Senhor Jesus disse que o Pai busca a adoração daqueles que quiserem adorá-lo em Espírito e em Verdade ( Jo 4: 23 ).
Uma missão importante da igreja é promover e manter uma atmosfera que leve a adoração, oração e louvor 1pedro 2:9 Mas vòs sois a geração eleita, o sacerdócio real, a nação santa, o povo adquirido, para que anuncieis as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz.
No antigo testamento, a adoração a Deus era em geral acompanhada do oferecimento de sacrifícios de animais. A igreja do Novo Testamento oferece a Deus sacrifícios de louvor.
Rom 12:1 Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.Por meio de Jesus, Heb 13:15 Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que confessam o seu nome.
Cabe ao Espírito Santo, assistir o discípulo na oração, intercessão, adoração e louvores a Deus . Rom 8:26 E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis.
Um auxilio importante na adoração, para o discípulo cheio do Espírito Santo, é uma linguagem de oração, pela qual ele pode adorar a Deus, mais perfeitamente do que o faria através do intelecto humano: 1cor 14: 2-4 Porque o que fala em língua desconhecida não fala aos homens, senão a Deus; porque ninguém o entende, e em espírito fala mistérios. O que fala em língua desconhecida edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja.
Levítico 6:13 O fogo arderá continuamente sobre o altar; não se apagará.
5º MISSÕES E EVANGELISMO
A Grande Comissão incluía a evangelização mundial. Jesus pretendia que o evangelho fosse pregado alem das fronteiras de Jerusalém, Judéia e Samaria. O evangelho é as boas novas para todas as nações, até aos confins da terra. Todavia, foi necessário uma perseguição devastadora para espalhar o evangelho.
Vemos que muitas vezes a igreja necessita de um impulso especial para executar as tarefas recebidas .
Atos 8:1 E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se naquele dia uma grande perseguição contra a igreja que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos pelas terras da Judéia e de Samaria, exceto os apóstolos.
Atos 11:19-21 E os que foram dispersos pela perseguição que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a ninguém a palavra, senão somente aos judeus.
E havia entre eles alguns homens chíprios e cirenenses, os quais entrando em Antioquia falaram aos gregos, anunciando o Senhor Jesus.E a mão do Senhor era com eles; e grande número creu e se converteu ao Senhor.
Rom 15: 19 Pelo poder dos sinais e prodígios, e pela virtude do Espírito de Deus; de maneira que desde Jerusalém, e arredores, até ao Ilírico, tenho pregado o evangelho de Jesus Cristo.
1 Coríntios 10:14-17 Portanto, meus amados, fugi da idolatria.Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo. Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão.
SÁBADO DIA 26
Apesar de se tratar de organização, a igreja deve ser dirigida pelo Espírito Santo, que à faz capaz de cumprir sua missão, a igreja não é por natureza uma organização, mas sim um organismo. A igreja é um ser vivo, cuja vida divina é provida pela habitação do Espírito de Cristo. ( Rm 8:9 ).
1º A RELAÇÃO VITAL COM O CABEÇA
Depois de sua missão terrena, o Senhor Jesus subiu à destra do Pai, mas num sentido real ELE continua no mundo, manifestado através de seu corpo, a igreja. Paulo expressa essa relação como segue:
Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou como cabeça de todas as coisas para a igreja, que é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e qualquer circunstância.
Efésios 1:22-23
A igreja é o corpo de Cristo, mediante o qual Ele cumpre sua missão terrena. Nos dois últimos versículos do evangelho de Marcos vemos dramaticamente a relação entre Cristo e a Igreja. De fato o Senhor Jesus, depois de lhes ter falado, foi recebido no céu, e assentou-se à destra de Deus. E eles, tendo partido, pregaram em toda parte, cooperando com eles o Senhor, e confirmando a palavra por meio de sinais, os seguiam.
Marcos 16: 19-20
Jesus voltou ao Pai , mas pouco antes de partir prometeu:
Digo-lhes a verdade: Aquele que crê em mim fará também as obras que tenho realizado. Fará coisas ainda maiores do que estas, porque eu estou indo para o Pai.
E eu farei o que vocês pedirem em meu nome, para que o Pai seja glorificado no Filho.
João 14:12-13
O Senhor Jesus continua trabalhando na terra poderosamente. A Igreja é a extensão do Senhor Jesus Cristo. Jesus expressou esta relação com uma metáfora em João 15:1-2 Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o agricultor.
Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda.
2º A UNIDADE DA IGREJA
Uma da maiores ênfases da metáfora do ¨corpo¨ é a unidade dos muitos membros da igreja. A Igreja (corpo) de Cristo é um organismo, do qual os membros são partes inter-relacionadas. Paulo descreve a unidade da Igreja em 1 Coríntios 12:18,20,21,26.
De fato, Deus dispôs cada um dos membros no corpo, segundo a sua vontade. Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo? Assim, há muitos membros, mas um só corpo.
Pelo contrário, os membros do corpo que parecem mais fracos são indispensáveis, a fim de que não haja divisão no corpo, mas, sim, que todos os membros tenham igual cuidado uns pelos outros.
Há diferentes tipos de ministérios, mas o Senhor é o mesmo.Há diferentes formas de atuação, mas é o mesmo Deus quem efetua tudo em todos.A cada um, porém, é dada a manifestação do Espírito, visando ao bem comum.que é o seu corpo, a plenitude daquele que enche todas as coisas, em toda e qualquer circunstância.
Submissão a Deus e ao Senhor Jesus : Ef 5:24, Hb 2: 8. 12: 9, Tg 4: 7
e os membros que pensamos serem menos honrosos, tratamos com especial honra. E os membros que em nós são indecorosos são tratados com decoro especial, enquanto os que em nós são decorosos não precisam ser tratados de maneira especial. Mas Deus estruturou o corpo dando maior honra aos membros que dela tinham falta, a fim de que não haja divisão no corpo, mas, sim, que todos os membros tenham igual cuidado uns pelos outros.
Quando um membro sofre, todos os outros sofrem com ele; quando um membro é honrado, todos os outros se alegram com ele.
A unidade traz a plenitude da unção a todos membros do corpo, mas para que esta unidade seja plena, não basta só o desejo para que se tenha esta unção, é necessário. Atos 2:42 Eles se dedicavam ao ensino dos apóstolos e à comunhão, ao partir do pão e às orações.
3º A IMPORTÂNCIA DE CADA MEMBRO NO CORPO
Nenhum membro do corpo é insignificante ou desnecessário :
1 Coríntios 12:21,22
O olho não pode dizer à mão: "Não preciso de você! " Nem a cabeça pode dizer aos pés: "Não preciso de vocês! "
A variedade de órgãos, membros e funções constitui a essência da vida física. Nenhum órgão poderia estabelecer um monopólio no corpo, assumindo as funções uns dos outros. Um corpo constituído por um só órgão seria um mutante (monstruosidade ).
4º SUBMISSÃO NO CORPO
Os membros do corpo de Cristo são muitos, mas só existe uma cabeça, o Senhor Jesus Cristo. Os membros não podem funcionar adequadamente sem se sujeitarem inteiramente a cabeça que comanda o corpo inteiro:
1 Coríntios 12:4-7
Há diferentes tipos de dons, mas o Espírito é o mesmo.
Efésios 1:22,23
Deus colocou todas as coisas debaixo de seus pés e o designou como cabeça de todas as coisas para a igreja,
Submissão aos Lideres : Hb 13:17. 1 Cor 16:16. Fp 2: 12. 1 Ts 5: 12, 13
Submissão ás Autoridades : At 4: 19, 20. 5: 29. Rm 13: 1 – 7. 1 Pe 2: 13 – 17.
5º O CORPO DE CRISTO E A IGREJA LOCAL
O corpo universal de Cristo consiste no numero total de discípulos de todas as eras, no céu e na terra. É necessário porem ressaltar que as Escrituras do Novo Testamento dirigem se a todos os membros ativos de alguma igreja local. Infelizmente, existem muitas pessoas que julgam pertencer ao corpo ( místico ) de Cristo, acreditando que a participação na igreja local é optativa ou desnecessária .
a) Jesus tomou como certo que seu povo participe de uma igreja
b) Todas as epistolas do Novo Testamento são dirigidas às igrejas locais ou a lideres de igrejas locais .
c) Todos os ministérios, que são dons de Deus, são concedidos aos corpos locais para aperfeiçoamento dos santos para o ministério mutuo.
DOMINGO DIA 27
A DIVINDADE ETERNA | A QUEDA DO HOMEM | O PLANO DE REDENÇÃO SALVAÇÃO PELA GRAÇA | ARREPENDIMENTO E ACEITAÇÃO | O NOVO NASCIMENTO | VIDA CRISTÃ DIÁRIA | BATISMO E SANTA CEIA
Cremos que a Bíblia Sagrada é a Palavra do Deus Vivo; Verdadeira, imutável, firme, inabalável, como seu autor, o Senhor Jeová; que foi escrita por santos homens do passado, conforme eram movidos pelo Espírito Santo e por Ele inspirados; que ela é uma lâmpada acesa para guiar os pés de um mundo perdido, desde as profundezas do pecado e tristeza até as elevações da honradez e da glória; um espelho claro que revela a face de um Salvador crucificado; uma linha de prumo a tornar reta a vida de cada indivíduo ou comunidade; uma afiada espada de dois gumes para convencer do pecado e maldade; um forte elo de amor e ternura para levar os arrependidos a Cristo Jesus; um bálsamo de Gileade, sob o sopro do Espírito Santo, que pode curar e vivificar todo o coração desfalecente; único sustentáculo verdadeiro da comunhão e unidades cristãs.
Apelo de amor de um Deus infinitamente amantíssimo; advertência solene, trovejar distante da tempestade e da ira e retribuição que cairá sobre os desatentos; uma seta apontada para o céu; um sinal de perigo que adverte quanto ao inferno; o divino, supremo e eterno tribunal por cujos padrões todos os homens, nações, credos e argumentos serão julgados.
A DIVINDADE ETERNA
Cremos que só há um Deus vivo e verdadeiro: autor do céu e da terra e tudo o que neles há; o alfa e o ômega; que sempre foi, é, e será pelos tempos sem fim, amém; que ele é infinitamente santo, poderoso, terno, amoroso e glorioso; digno de todo amor possível e honra e obediência, majestade, domínio e poder, assim agora e para sempre; e que a unidade da Divindade se constitui triplicemente em consonância perfeita para com toda a perfeição divina, executando funções distintas mas harmoniosas, no grande trabalho da redenção:
O Pai - Cuja glória é tão inexcedivelmente brilhante que o homem mortal não pode contemplar Sua face e ainda viver, mas, cujo coração foi tão transbordante de amor e piedade pelos seus filhos perdidos e vítimas do pecado que Ele, voluntariamente, deu Seu Filho Unigênito, para redimí-los e reconciliá-los consigo mesmo.
O Filho - Co-existente e Co-eterno com o Pai que, concebido pelo Espírito Santo e nascido da Virgem Maria, assumiu a forma de homem, suportou nossos pecados, e levou nossas tristezas e, pelo derramamento de Seu precioso sangue sobre a cruz do calvário, adquiriu a redenção para todos os que n'Ele creiam; então, quebrando os grilhões da morte e do inferno levantou-se da sepultura e subiu às alturas levando cativo o cativeiro, para que, como o grande Mediador entre Deus e o homem, pudesse estar à direita do Pai intercedendo por aqueles por quem entregou a sua vida.
O Espírito Santo - A terceira Pessoa da Divindade, o Espírito do Pai derramado, Onipotente, Onipresente, realizando uma missão indizivelmente importante sobre a terra, convencendo de pecado, de justiça e de juízo, levando pecadores ao Salvador, rechaçando, rogando, buscando, confortando, guiando, vivificando, glorificando, batizando e revestindo de poder do alto a todos àqueles que se entregam às suas sagradas ministrações, preparando-os para o grande dia do aparecimento do Senhor.
A QUEDA DO HOMEM
Cremos que o homem foi criado à imagem de Deus, diante de quem Ele andava em santidade pureza mas que, por voluntária desobediência e transgressão, caiu da pureza e da inocência do Éden às profundezas do pecado e iniquidade, e que, em consequências disso, toda humanidade é constituída de pecadores vendidos a Satanás - pecadores não por compulsão, mas por escolha, caracterizados pela iniquidade e inteiramente desprovidos por natureza, daquela santidade exigida pela lei de Deus, decididamente inclinados ao mal, culpados e sem justificativa, justamente merecendo a condenação de um Deus justo e Santo.
O PLANO DE REDENÇÃO
Cremos, que sendo nós ainda pecadores, Cristo morreu por nós - o Justo pelo injusto - espontaneamente, e por eleição do Pai, tomando o lugar de pecadores, levando seus pecados, recebendo sua condenação, morrendo sua morte, pagando inteiramente suas faltas, e assinando, com o sangue de sua vida, o perdão de todos aqueles que haveriam de n'Ele crer; que, simplesmente pela fé a aceitação da expiação adquirida no Monte do Calvário, o mais vil pecador pode ser limpo de suas iniquidades e tornado mais branco do que a neve.
SALVAÇÃO PELA GRAÇA
Cremos que a salvação dos pecadores é inteiramente pela graça, que não temos justiça alguma ou bondade em nós mesmos, por onde procurar o divino amparo, havendo que lançarmo-nos, portando, à inabalável misericórdia e amor daquele que nos comprou e nos lavou no seu próprio sangue, clamando os méritos e a justiça de Cristo o Salvador, firmados na sua palavra e aceitando o livre dom de seu amor e perdão.
Onde é ensinado nas Escrituras Pela graça sois salvos. Ef. 2:8 Não há um justo, nem um sequer. Rm, 3:10 Todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus. Rm. 3:23 Mas todos nós somos como o imundo; e todas as nossas justiças como trapo de imundícia; e todos caímos como a folha, e as nossas culpas como um vento nos arrebatam. Is. 64:6 Em verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna. João 6:47 Mas agora em Cristo Jesus, vós que antes estáveis longe, já pelo sangue de Cristo chegastes perto. Ef. 2:13 Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. Rm. 6:23
ARREPENDIMENTO E ACEITAÇÃO
Cremos que, pelo sincero arrependimento, verdadeira tristeza pelo pecado, e verdadeira aceitação do coração para com o Senhor Jesus Cristo, aqueles que O invocam podem ser justificados pela fé, através do seu precioso sangue e que, em vez da condenação, podem obter a mais bendita paz, segurança e amparo com Deus; que, com braços abertos de perdão e misericórdia o Salvador espera para receber, em contrição não fingida e súplica por misericórdia todo arrependido que queira abrir a porta do seu coração e aceitá-lO como Senhor e Rei.
Onde é ensinado nas Escrituras Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de todas injustiça. I Jo. 1:9 Sendo, pois, justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo; pelo qual também temos entrada pela fé a esta graça, na qual estamos firmes e nos gloriamos na esperança da glória de Deus. Rm. 5:1,2. Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito. Rm. 8:1. Para dar ao seu povo conhecimento da salvação na remissão dos seus pecados, pelas entranhas da misericórdia do nosso Deus, com que o oriente do alto nos visitou, para alumiar aos que estão assentados em trevas e sombra de morte, a fim de dirigir os nossos pés pelo caminho de paz. Lc. 1:77-79. E o que vem a mim, de maneira nenhuma eu o lançarei fora. Jo. 6:37.
O NOVO NASCIMENTO
Cremos que a mudança que se efetua no coração e na vida, por ocasião da conversão, é absolutamente real; que o pecador é então nascido de novo, de maneira gloriosa e transformadora tal, que as coisas velhas são passadas e tudo se faz novo; de tal modo que coisas anteriores desejadas são agora desprezadas, enquanto coisas outrora aborrecidas são agora respeitadas e sagradas; e que tendo sido agora a ele imputada a justiça do redentor e recebido do Espírito de Cristo, novos desejos, novas aspirações, novos interesses e uma nova perspectiva da vida, do tempo e da eternidade, enchem o coração lavado no sangue, de modo tal que o seu desejo se torna, agora, abertamente confessar e servir ao Mestre, sempre procurando as coisas que são de cima.
Onde é ensinado nas Escrituras:
Que aquele que não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus. João 3:3 Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. II Co. 5:17. Se vós fosseis do mundo, o mundo amaria o que era seu mas, porque não sois do mundo, por isso é que o mundo vos aborrece. Jo. 15:19.
Já estou crucificado com Cristo: e vivo, não mais eu, mas cristo vive em mim: e a vida que agora vivo na carne vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou e se entregou a si mesmo por mim. Gl. 2:20 Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus. Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus. Rm. 3: 24,2 Bem-aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, e nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Sl. 1: 1,2.
VIDA CRISTÃ DIÁRIA
Cremos que, tendo sido limpos pelo precioso sangue de Jesus Cristo e, tendo recebido o testemunho do Espírito Santo na conversão, é desejo de Deus que nos santifiquemos diariamente e, nos tornemos participantes de sua santidade crescendo constantemente, cada vez mais fortes na fé, poder, oração, amor e serviço; primeiramente, como crianças desejando leite não falsificado, neste mundo; depois como homens fortes vestindo toda a armadura de Deus, marchando avante para novas conquistas em seu nome, ao abrigo do seu estandarte de sangue; vivendo sempre uma vida paciente, sóbria, não egoísta, segundo Deus, a qual representa um verdadeiro reflexo de Cristo em nós.
Onde é ensinado nas Escrituras:
Porque esta é a vontade de Deus, a vossa santificação. I Ts. 4:3. E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo, e todo o vosso espírito e alma e corpo sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo. Ts. 5:23 Ora, amados, pois que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundícia da carne e do espírito, aperfeiçoando a santificação no temor do Senhor. II Co. 7:1 Mas a vereda dos justos é como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito. Pv. 4:18 Pelo que, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição. Hb. 6:1 Porque os que são segundo a carne, inclinam-se para as coisas da carne; mas os que são segundo o Espírito para as coisas do Espírito. Rm. 8:5 E ali haverá um alto caminho, um caminho que se chamará o caminho santo. O imundo não passará por ele, mas será para aqueles: os caminhantes, até mesmo os loucos, não errarão. Is. 35:8 (I Pe. 2:2).
BATISMO E SANTA CEIA
Cremos que o batismo nas águas, em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, de acordo com o mandamento de nosso Senhor, é um sagrado sinal exterior de uma obra interior; um belo e solene símbolo a lembrar-nos de que, assim como nosso Senhor morreu sobre a cruz do Calvário, assim também contamo-nos como mortos para o pecado, e a velha natureza com ele pregada no madeiro; e que, assim como ele foi descido do madeiro e sepultado, assim nós somos sepultados com ele pelo batismo da morte - para que, assim com o Cristo foi levantado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos em novidade de vida. Cremos na comemoração e observância da ceia do Senhor pelo sagrado uso do pão partido, um precioso tipo de Pão da vida - Jesus Cristo, cujo corpo foi partido por nós; e da seiva da videira- um maravilhoso tipo a lembrar sempre o participante, o sangue derramado pelo Salvador, que é a videira verdadeira, da qual seus filhos são as varas; que esta ordenança é como um glorioso arco-íris a transpor a amplidão do tempo entre o Calvário e a vinda do Senhor, quando no Reino do Pai ele compartilhará novamente da companhia de seus filhos, e que o servir e o receber este sagrado sacramento deve ser sempre precedido pelo mais solene exame do coração, autocrítica, perdão e amor para com todos os homens, para que ninguém participe indevidamente e beba condenação para sua própria alma.
Onde é ensinado nas Escrituras
Portanto ide, ensinai todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Mt. 28:19 (também At. 10:47,48, Gl. 3:27,28) De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo ressuscitou dos mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida. Rm. 6:4 (Também Cl. 2:12; I Pe. 3:20,21; At. 22:16) De sorte que foram batizados os que de bom grado receberam a sua palavra; e naquele dia agregaram-se quase três mil almas. At. 2:41 (Também Mt. 28:19,20) Porque todas as vezes que comerdes este pão e beberdes este cálice anunciais a morte do Senhor, até que venha. I Co. 11:26. Examine-se pois o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice. I Co. 11:28 e II Co. 13:5
O BATISMO NO ESPÍRITO SANTO
Cremos que o batismo no Espírito Santo é o recebimento do
prometido Consolador, em poderosa e gloriosa plenitude, a fim de revestir o
crente com poder do alto; para glorificar e exaltar o Senhor Jesus; para dar
uma palavra inspirada em testemunho dEle; para promover o espírito de oração,
santificação e sobriedade para capacitar o indivíduo e a igreja a ganhar almas de
maneira eficiente, prática, alegre, cheio do Espírito; e que, sendo esta ainda
a dispensação( ação ) do Espírito Santo, tem o crente todo direito de esperar o
seu recebimento da mesma maneira pela qual o receberam judeus e gentios
igualmente, nos dias bíblicos, conforme se encontra registrado na Palavra, de
modo que possa ser dito de nós o que foi com respeito à casa de Cornélio; o
Espírito Santo caiu sobre eles, no princípio, assim como em nós agora.
Onde é ensinado nas Escrituras:
E eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; o Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conheceis, porque habita convosco, e estará em vós. Jo. 14:16,17 Porque, na verdade, João batizou com água. Mas vós sereis batizados com o Espírito Santo... Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra. At. 1:5,8 E todos foram cheios do Espírito Santo, e começaram a falar noutras línguas, conforme o Espírito lhes concedia que falassem. At. 2:4 Então lhes impuseram as mãos e receberam o Espírito Santo. At. 8:17 e dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o Espírito Santo sobre todos os que ouviram a palavra. E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do Espírito Santo de derramasse também sobre os gentios. Porque os ouviam falar em línguas, e magnificar a Deus. At. 10:44-46 E, impondo-lhes as mãos, veio sobre eles o Espírito Santo; e falavam línguas e profetizavam. At. 19:6. Não sabeis vós que sois o templo de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? I Co. 3:16.
A VIDA CHEIA DO ESPÍRITO SANTO
Cremos que, sendo o Espírito Santo como um vento
poderoso e veemente, como línguas de chamas vivas, que podem
sacudir e convulsionar comunidades inteiras para Deus, ele é, também, como uma
delicada pomba, facilmente ofendido e magoado pela impiedade, frieza, vãs
conversações, jactânciae espírito de crítica ou julgamento, bem como pensamentos e ações
que desonrem o Senhor Jesus; e que é, portanto, vontade de Deus que vivamos e
andemos no Espírito, momento a momento, sob o precioso sangue do Cordeiro,
a pisar respeitosa e suavemente na presença do Rei, sendo pacientes,amorosos, verdadeiros, sinceros, dados
oração, não murmuradores, estando a tempo e fora de temposervindo ao
Senhor.
Onde é ensinado nas Escrituras
E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção. Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria e blasfêmias e toda a malícia seja tirada entre vós. Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo. Ef. 4:30-32. Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto, com toda a perseverança e súplica por todos os santos. Ef. 6:18 Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Rm. 12:1,2 Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou. I Jo. 2:6 Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito. Gl. 5:16,25 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo. I. Co. 3:17.
Onde é ensinado nas Escrituras
E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção. Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria e blasfêmias e toda a malícia seja tirada entre vós. Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo. Ef. 4:30-32. Orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto, com toda a perseverança e súplica por todos os santos. Ef. 6:18 Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus. Rm. 12:1,2 Aquele que diz que está nele, também deve andar como ele andou. I Jo. 2:6 Andai em Espírito, e não cumprireis a concupiscência da carne. Se vivemos em Espírito, andemos também em Espírito. Gl. 5:16,25 Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo. I. Co. 3:17.
OS DONS E FRUTOS DO ESPÍRITO
Cremos que o Espírito Santo tem os seguintes dons a serem
concedidos à Igreja crente e fiel ao Senhor Jesus Cristo: a palavra de
sabedoria, palavra de conhecimento fé, operação de maravilhas, dons de
curar, profecia, discernimento, línguas, interpretação que, conforme o
grau de graça e fé de quem os recebe, são repartidos a cada um diversamente,
segundo a vontade do Espírito; que eles são dignos de serem mui avidamente desejados
e buscados, na ordem e proporção em que mais sejam edificantes e benéficos à Igreja;
e que o fruto do Espírito: amor, alegria, paz, longanimidade, mansidão,
bondade, benignidade, fé, temperança, deve ser manifesto, cultivado e
cuidadosamente guardado como adorno resultante de uma vida cheia do Espírito e
evidência constante, eloqüente e irrefutável disso.
Onde é ensinado nas Escrituras
Acerca dos dons espirituais não quero, irmãos, que sejais ignorantes. Portanto, procurai com zelo os melhores dons. I Co. 12:1,31. Mas um só e o mesmo Espírito opera estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. I Co. 12:11; 14:12
Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. I Co. 14:12. Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. Rm 11:29
De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. Rm. 12:6-8 Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. João 15:8 E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom fruto, corta-se e lança-se ao fogo. Lc. 3:9
Onde é ensinado nas Escrituras
Acerca dos dons espirituais não quero, irmãos, que sejais ignorantes. Portanto, procurai com zelo os melhores dons. I Co. 12:1,31. Mas um só e o mesmo Espírito opera estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. I Co. 12:11; 14:12
Assim também vós, como desejais dons espirituais, procurai abundar neles, para edificação da igreja. I Co. 14:12. Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento. Rm 11:29
De modo que, tendo diferentes dons, segundo a graça que nos é dada, se é profecia, seja ela segundo a medida da fé; se é ministério, seja em ministrar; se é ensinar, haja dedicação ao ensino; ou o que exorta, use esse dom em exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o que exercita misericórdia, com alegria. Rm. 12:6-8 Nisto é glorificado meu Pai, que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. João 15:8 E também já está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não dá bom fruto, corta-se e lança-se ao fogo. Lc. 3:9
Ap. Luis Gustavo
